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中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，武漢殯儀車出租，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是Zui早Zui原始 的土葬。隨著歷史的發展，出現了階1級，殯葬文化也處處體現的階1級的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪l葬禮俗發揮到了極l·致。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。

靈1魂不死觀念，信仰鬼1神：原始人認為人死后還有靈1魂存在，而墓地則是他們生活的地方。由此在處理遺l體時要舉行各種儀式來讓死者感覺到舒適、安慰，并以祖先的靈1魂為信仰崇拜。這種思想被封建統治者加以利用和渲染，再加上道教、佛1教等宗1教思想把靈1魂不死進一步理論化、迷l信化，由此形成了中國的“鬼文化”，武漢殯儀車出租公司，并形成系列相應的儀式、風俗（如：喪l葬、祭鬼、驅鬼、招鬼、鬼故事等）。

殯葬改革就是要以轉型發展為主線，以跨越發展為目標，順應時代發展大勢和特征，深刻闡明殯葬面臨的機遇和挑戰，堅持殯葬改革不動搖，促進殯葬事業發展不停步，提高殯葬服務水平不放松。一是建設服務殯葬。以群眾滿意為標準，提高殯葬服務質量，不斷拓展服務項目，創新服務方式，實施服務品牌戰略，增加社會認同感和滿意度。二是建設綠色殯葬。綠色殯葬是從可持續發展理念引伸出來的，武漢殯儀車出租電話，綠色環保低碳模式是殯葬業未來的發展趨勢，要逐步引導群眾移風易俗，摒棄殯葬陳規陋習，徹底消滅“白色消費”。